【簡介:】一、中國鐵路發(fā)展歷程?中國鐵路的發(fā)展經(jīng)歷了蒸汽機車時代,內(nèi)燃機車時代和電力機車時代,現(xiàn)在已進入了高鐵時代,二、中國量子發(fā)展歷程?中國在經(jīng)歷了制造層面的工業(yè)崛起后,也越發(fā)意識
一、中國鐵路發(fā)展歷程?
中國鐵路的發(fā)展經(jīng)歷了蒸汽機車時代,內(nèi)燃機車時代和電力機車時代,現(xiàn)在已進入了高鐵時代,
二、中國量子發(fā)展歷程?
中國在經(jīng)歷了制造層面的工業(yè)崛起后,也越發(fā)意識到核心科技的重要性,因而開始頻頻加緊布局量子科技賽道。
比如《“十三五”國家科技創(chuàng)新規(guī)劃(2016-2020)》和《國家長期科學和技術發(fā)展規(guī)劃(2006-2020)》均提到了發(fā)展量子科技技術的重要性。與此同時,中國還計劃投資100億美元,在合肥建立量子信息科學國家實驗室。
在量子計算領域,2019年底,中國科學技術大學潘建偉團隊,在國際上首次實現(xiàn)了20光子輸入的玻色取樣量子計算,在四大指標上刷新了國際記錄,在事實上逼近了美國人所說的“量子霸權”。
如果說在計算領域,中國量子科技技術還處于理論階段,與世界一流水平處于同一水平線的話,那么在通信領域,中國則可以說是領跑世界。
2016年8月,中國發(fā)射了世界首顆量子科學實驗衛(wèi)星“墨子號”。2017年,全球首條量子保密通信骨干網(wǎng)“京滬干線”項目通過總技術驗收?!蹲匀弧冯s志寫道:“在量子通信領域,中國僅用不到10年的時間,就由一個不起眼的國家發(fā)展成為現(xiàn)在的世界勁旅,超越歐洲和北美,實在是令人不可思議?!?/p>
之所以在其他世界各國“紙上談兵”的時候,中國就可以率先實現(xiàn)量子技術應用,牛津大學教授??颂卣J為,“這一領域的進入門檻很高,唯有依靠國家級的實體才能支持,而中國恰恰在量子技術方面投入了巨額的資金”。
埃克特還表示:“誰控制了信息,誰就控制了世界?!痹诹孔油ㄐ蓬I域取得先發(fā)優(yōu)勢,并且整體的戰(zhàn)略和投入對比他國也更加堅定更加雄厚的背景下,中國很有可能在未來的量子科技時代形成自己高聳的技術壁壘。
量子科技,中國其實已經(jīng)
三、中國股票發(fā)展歷程?
資本市場構(gòu)想的提出具有劃時代的意義,非常佩服當時中國人民銀行研究部的那20個研究生。他們在1984年寫的一篇“中國金融改革戰(zhàn)略探討”引爆金融界。其中第一次談到了在中國建立證券市場的構(gòu)想,直接引發(fā)了當時的股份制熱潮。
1984年11月18日,中國第一個公開發(fā)行的股票-飛樂音響向社會發(fā)行1萬股(每股票面50元)。
飛樂當時得天時地利人和,在1984年7月,上海頒布了一個地方性法規(guī)-《關于發(fā)行股票的暫行規(guī)定》,飛樂抓住這一次機會,一切都順理成章的發(fā)生了,用現(xiàn)在的話講就是第一個吃螃蟹的人。
1986年9月26日,中國工商銀行上海分行信托投資公司(靜安分公司曾于1984年公開發(fā)行“飛樂音響”股票)開設交易柜臺-靜安證券業(yè)務部,中國第一個證券交易部誕生,產(chǎn)生了股票交易。
四、中國河運發(fā)展歷程?
中華民族世代繁衍生息的這塊古老的神州大地,地勢西高東低,黃河、淮河、長江、珠江等主要大河都是由西向東流,東西的水上交通比較方便,但是南北的水運卻困難很大,所以有必要在南北之間開鑿人工河道。再加上上述西東走向的主要河流的支流多是南北走向,而且各條大河的支流之間往往相距很近,這些大河的中下游又地勢平坦,湖泊星羅棋布,也就非常便于開鑿人工河道。因此,聰慧而勤勞的我國人民為了生存和發(fā)展,在利用天然的內(nèi)河、湖泊和海洋航運的同時,很早就設計并開挖人工運河,接通天然河道,擴大了航運范圍。
中國是世界上最早開鑿運河的國家,春秋時期即挖通了一批比較重要的運河,到戰(zhàn)國和秦漢時期,一個全國性的運河網(wǎng)便初步形成了
五、中國舞蹈發(fā)展歷程?
舞蹈,這門古老而又充滿青春活力的藝術,伴隨著人類文明的演進繁衍不息,流傳至今。在人類創(chuàng)造文化又被文化造就的歷程中,逐漸發(fā)展成為具有獨立品格和獨特審美價值的藝術門類——有著不可替代的社會功能。以人類自身形體動作為媒質(zhì)的存在方式、呈現(xiàn)方式,決定了舞蹈是人類最古老的藝術形式之一——號稱“藝術之母”。 人類學家常把舞蹈當成一個民族的標記物。即所謂“請你跳舞給我看,我將知道你是甚么人?”每個民族的生存環(huán)境,歷史文化背景以及由此而形成的生理、心理特征——民族性格、意緒、風俗習慣、審美情趣及蘊含其中的智慧靈性,無一不以其風格各異的舞蹈——人體語言,鮮明地反映出來。因此了解、認識民族舞蹈對認識自己民族文化的精萃具有十分重要的意義。 5000年文明古國的中華舞蹈有著光輝燦爛的歷史和富庶豐厚的遺存,為世界上任何國家所望塵莫及。它源遠流長,有如奔騰不息的江河,隨著歷史的演進,不時有新鮮水脈注入其中。它璀璨奪目,有如天空的繁星,每一顆都閃爍著獨有的光芒。它絢麗多姿有如盛開在祖國大地的百花,競相爭妍,放射著異彩……我們渴望追尋“藝術之母”的蹤跡,直至遠古。歲月流逝、時代變遷,先民們的舞影已無蹤可尋;神州大地,舞葩繁茂,傾畢生精力采擷,僅能窺測其風貌之一斑。然而,在珍貴的出土文物中,在經(jīng)書詩賦的字里行間,在嘆為觀止的石窟崖畫藝術中,在山村溝寨走會、社火、鬧燈的民間節(jié)日……我們都分明感受到中華舞蹈的魂魄無所不在。 ..........
六、中國天宮發(fā)展歷程?
中國航天事業(yè)的發(fā)展史如下:
1956年10月8日,錢學森組建中國第一個火箭與導彈研究機構(gòu)成立。
1970年,“東方紅一號”送入太空。
1975年,中國發(fā)射了一顆返回式人造衛(wèi)星,第一次實現(xiàn)人造衛(wèi)星“收放自如”。
1981年,中國獨立掌握“一箭多星”發(fā)射技術的國家。
1999年,中國第一艘無人試驗飛船成功發(fā)射。
2003年,中國成為世界上第三個將人類送上太空的國家。
2007年,“嫦娥一號”用相機掀開了月球表面神秘的面紗。
2008年,“神州七號”完成空間出艙活動。
2010年,“嫦娥二號”探測月球環(huán)境。
2012年,“神州九號”與“天宮一號”實現(xiàn)載人“太空之吻”。
2013年,“嫦娥三號”成為中國第一個月球軟著陸的無人登月探測器。
2018年,“嫦娥四號”帶著“玉兔二號”來到了月球背面,開啟月球探測新旅程。
2019年,“長征十一號”首次完成海上發(fā)射。
2020年11月,“長征五號”成功將“嫦娥五號”送入地月轉(zhuǎn)移軌道,開啟中國首次地外天體采樣返回之旅。
2021年6月17日9時22分,長征二號送入太空。
七、中國cosplay的發(fā)展歷程?
第一批粉絲是因為卡西歐買了阿童木版權,贈予中國播放,同時中國播放卡西歐的商品廣告。之后,隨著中日關系開始友好發(fā)展。中央電視臺及地方電視臺引進日本動畫的趨勢不斷加強。但當時還是偶爾引進,還引進了不少歐美動畫。后來不斷引進,日本的文化也就漸漸的感染了第一批喜歡ACG文化的人。于是中國的ACG愛好者開始如日本那樣,cos自己喜歡的動漫角色。直至今日cos越來越火。
八、中國工業(yè)文明發(fā)展歷程?
新中國成立70周年以來,中國工業(yè)發(fā)展和工業(yè)化取得了巨大成功。新中國在一窮二白的工業(yè)發(fā)展基礎上,建立起獨立的、比較完整的、有相當規(guī)模與技術水平的現(xiàn)代工業(yè)化體系,實現(xiàn)了由工業(yè)化初級階段、中級階段,再到工業(yè)化后期階段的歷史性跨越。工業(yè)總量快速增長,建立了門類齊全的現(xiàn)代化工業(yè)體系,成為世界上唯一一個擁有完整工業(yè)體系的國家。
九、中國高端女裝發(fā)展歷程?
1. 先秦時期:婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳
2. 漢朝時期:最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出。層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
3. 魏晉南北朝時期:這時的條紋間色裙走紅,飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準,寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感。
4. 隋唐時期:隋朝時隋文帝厲行節(jié)儉,衣著簡樸,不注重服裝的等級尊卑,在位時平時只戴烏紗帽。到唐朝,是我國封建社會的鼎盛時期,服飾也趨向于表現(xiàn)自由、豐滿、肥壯的藝術風格。唐朝時期的女子服飾,可謂中國服裝中最為精彩的 篇章,其冠服之豐美華麗,妝飾之奇異紛繁,都令人目不暇接。
5. 宋遼夏金元:宋代基本保留了漢民族服飾的風格,遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。
6. 明代:恢復漢族的傳統(tǒng),明太祖朱元璋重新制定漢服服飾制度。明代皇帝戴烏紗折上巾(烏紗翼善冠),帽翅自后部向上豎起。明初要求衣冠恢復唐制,其法服的式樣與唐代相近,只是將進賢冠改為梁冠,又增加了忠靖冠等冠式。
7. 清代:清王朝取代朱明,即以暴力手段推行剃發(fā)易服,按滿族習俗統(tǒng)一男子服飾。順治九年(1652),欽定《服色肩輿條例》頒行,從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發(fā)挽髻,著寬松衣,穿長統(tǒng)襪、淺面鞋;清時則剃發(fā)留辮,辮垂腦后,穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統(tǒng)靴。但官民服飾依律涇渭分明。
8. 民國時期:(1)男裝:民國初年出現(xiàn)西裝革履與長袍馬褂并行不悖的局面。穿著中西裝都戴禮帽,被認為是最莊重的服飾。20年代前后出現(xiàn)中山裝、逐漸在城市普及。廣大農(nóng)村一直沿用傳統(tǒng)的襖褲,頭戴氈帽或斗笠,腳著自家縫納的布鞋。
(2)女裝:辛亥革命帶來了多樣化,一身襖褲之外,又多穿用襖裙套裝。20年代以來,婦女喜愛旗袍,旗袍逐漸成為時裝而不衰。
9. 現(xiàn)代服飾:中山裝漸成男子主體服裝,此外流行過軍便裝,人民裝;女裝受蘇聯(lián)影響,連衣裙風靡城市,此外還流行過列寧裝等。但在農(nóng)村,上衣下褲一直是大多數(shù)農(nóng)民的傳統(tǒng)裝束。1978年后,中國實行改革開放政策,體現(xiàn)時代精神、具有中華民族特色的服飾如雨后春筍般發(fā)展起來,面貌簇新。
十、中國小說發(fā)展歷程?
中國古代小說發(fā)展經(jīng)歷了萌芽期(寓言故事促成了小說的孕育和形成);成長期(魏晉南北朝時期,出現(xiàn)了志人、志怪小說);成熟期(唐傳奇的出現(xiàn),度標志著中國古代小說的成熟);發(fā)展期(宋代的話本,明代的擬話本的出現(xiàn),推動了古代小說的發(fā)展);高峰期(明清章回體小說將古代小說逐漸推向了頂峰)。
1、萌芽期
上古到先秦兩漢的古代神話傳說、寓言故事促成了小說的孕育和形成。如《女媧補天》《夸父逐日》。
2、成長期
魏晉南北朝時期,出現(xiàn)了志人、志怪小說,其情節(jié)結(jié)構(gòu)比較簡單、粗略。如干寶的《搜神記》和劉義慶的《世說新語》。
3、成熟期
唐傳奇的出現(xiàn),標志著中國古代小說的成熟。如《柳毅傳書》和《鶯鶯傳》。
4、發(fā)展期
宋代的話本,明代的擬話本的出現(xiàn),推動了古代小說的發(fā)展,擬話本的題材更加廣泛,情節(jié)更知加曲折,描寫更加細膩,如《灌園叟晚逢仙女》。
5、高峰期
明清章回體小說將古代小說逐漸推向了頂峰。如《三國演義》《道水滸傳》《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等,《紅樓夢》則代表古代小說的頂峰。