【簡(jiǎn)介:】一、原木風(fēng)格設(shè)計(jì)理念有哪些?原木風(fēng)格最常見(jiàn)的有北歐風(fēng)格和日式風(fēng)格,樓房住宅原木色家具,墻面最常見(jiàn)為白色墻面,也常見(jiàn)部分墻面可裝飾為有色乳膠漆墻面,木飾面墻面,及協(xié)調(diào)的墻紙貼
一、原木風(fēng)格設(shè)計(jì)理念有哪些?
原木風(fēng)格最常見(jiàn)的有北歐風(fēng)格和日式風(fēng)格,樓房住宅原木色家具,墻面最常見(jiàn)為白色墻面,也常見(jiàn)部分墻面可裝飾為有色乳膠漆墻面,木飾面墻面,及協(xié)調(diào)的墻紙貼面,沙發(fā)、抱枕、獨(dú)立沙發(fā)椅搭配常見(jiàn)為有色布質(zhì)面料,提升空間色彩。
獨(dú)立建筑房屋更常見(jiàn)會(huì)有大面積的原木飾面。
整體原木風(fēng)格簡(jiǎn)潔,淺色木材給人溫暖和自然感。
這類案列有非常多,可網(wǎng)上多參考。
二、企業(yè)展臺(tái)設(shè)計(jì)理念有哪些?
企業(yè)展臺(tái)設(shè)計(jì)理念:要看是什么企業(yè),賣的是什么商品而做符合這些商品的展臺(tái)和造型。比如房地產(chǎn),那肯定要有沙盤,戶型模型,LED廣告宣傳片。企業(yè)的VI識(shí)別系統(tǒng),指定顏色。配合設(shè)計(jì)造型打造獨(dú)特的企業(yè)展臺(tái)。
三、園林設(shè)計(jì)理念有哪些?
1、天人合一的自然文化 自然是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的源泉。中國(guó)傳統(tǒng)園林所追求的天人合一思想,在于尋求人與自然的和諧共存。自然文化是中國(guó)園林的核心與精華所在。所謂雖由人做、宛自天開(kāi),就是強(qiáng)調(diào)按照自然的客觀規(guī)律來(lái)造園,要以自然景物為主體,更要強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的深刻認(rèn)識(shí)和藝術(shù)再現(xiàn)。這與國(guó)際現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)十分接近,表現(xiàn)出人類認(rèn)知方式國(guó)際一體化的傾向。
2、因地制宜的景觀特色 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的要旨之一在于充分利用地域的自然景觀和人文景觀資源,再現(xiàn)地域的自然景觀類型和地域文化特色。與西方傳統(tǒng)園林一樣,中國(guó)傳統(tǒng)園林也是再現(xiàn)本土自然景觀典型特征的范例。對(duì)地域性景觀的深入研究,因地制宜地營(yíng)造適宜大環(huán)境的景觀類型,是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的前提,也是體現(xiàn)其景觀特色的所在。但關(guān)鍵在于繼承因地制宜的思想,而不是山水園林的形式本身。
3、巧于因借的園林整體 中國(guó)傳統(tǒng)園林以自然山水為依托,通過(guò)借景、隱喻等手法將園林景物與周邊景觀相聯(lián)系,起到擴(kuò)大空間效果的作用,并使各個(gè)空間之間相互滲透、彼此呼應(yīng),形成整體?,F(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)也要求將場(chǎng)地的視域空間作為設(shè)計(jì)范圍,把地平線作為空間的參照,強(qiáng)調(diào)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與地域性景觀的融合,這與傳統(tǒng)園林追求無(wú)限外延的空間整體不謀而合?! ?
4、小中見(jiàn)大的視覺(jué)效果 中國(guó)傳統(tǒng)園林在相對(duì)局促的空間中,借助對(duì)比、突出三維空間、加強(qiáng)空間的深遠(yuǎn)效果、采用環(huán)形游線形成散點(diǎn)視點(diǎn)視線、避免一覽無(wú)余的逼迫式景點(diǎn)布置,以及借助山體和屋頂起翹將人的視線引向天空等手法,達(dá)到擴(kuò)大空間感的目的,獲得震撼人心的效果。這對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)尋求的在有限的空間中表現(xiàn)廣袤的地域性景觀特征的手法不無(wú)啟示?! ?
5、舒適宜人的環(huán)境塑造 園林是人類追求最理想的人居環(huán)境的產(chǎn)物,創(chuàng)造更加舒適宜人的小氣候環(huán)境,是享受園林生活樂(lè)趣的前提。園林的疊山理水、植物配置、亭廊構(gòu)建,乃至城市布局,都在很大程度上考慮到如何利用自然氣候條件,在園林中營(yíng)造出舒適宜人的小氣候環(huán)境。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,光影、氣流、溫度、濕度等影響人體舒適度的氣候因子,也是十分重要的設(shè)計(jì)依據(jù)?! ?
6、循序漸進(jìn)的空間格局 在人工環(huán)境和自然環(huán)境之間營(yíng)造過(guò)渡空間,是中西方園林的通用手法。中國(guó)傳統(tǒng)園林多建造在人工性的城市環(huán)境之中,需要在人工與“自然”之間營(yíng)造出一系列過(guò)渡性空間,并以庭園或園中園的方式來(lái)起到聯(lián)系和過(guò)渡作用。園林空間因此而劃分成一系列不同形狀、不同尺度和序列主題的庭園空間,但彼此之間又密切聯(lián)系?! ?
四、樂(lè)福鞋子的設(shè)計(jì)理念有哪些?
樂(lè)福鞋極其受歡迎,它給人一種率性而又優(yōu)雅的紳士味道。鞋子也是一個(gè)人性格的體現(xiàn),樂(lè)福鞋的設(shè)計(jì)理念就是自由自在,獨(dú)立隨性,對(duì)于女性來(lái)說(shuō),樂(lè)福鞋代替了運(yùn)動(dòng)鞋的舒適感,同時(shí)也不失一種優(yōu)雅別致的趣味。
五、城市公園設(shè)計(jì)的理念有哪些?
公設(shè)計(jì)理念主要是,園強(qiáng)調(diào)的是美化和造景,常常會(huì)有假山石堆疊成各式景致,修建得精巧別致的亭臺(tái)樓閣,修剪得很完美的植物,在再加上一池碧水,半遮半隱,借景,對(duì)景,曲徑通幽,使人在其中的確感到愜意、放松。
六、蘋果標(biāo)志設(shè)計(jì)理念有哪些特點(diǎn)?
簡(jiǎn)約主義 艾維擁有難以估計(jì)的影響力。
他表示:“開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)任何產(chǎn)品都極具挑戰(zhàn)性,我們的目標(biāo)就是盡可能將簡(jiǎn)約主義融入到你不知道答案,不明白有多難的復(fù)雜問(wèn)題的解決過(guò)程中?!?在艾維的談話中,“簡(jiǎn)約主義”是其多次提及的詞匯,他總是會(huì)不斷強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞所代表的特殊意義?!昂?jiǎn)約主義不是沒(méi)有絲毫凌亂,從本質(zhì)上來(lái)看,它描敘的是一個(gè)對(duì)象或產(chǎn)品的功能與位置。對(duì)于不凌亂的產(chǎn)品,我們只能說(shuō)是一個(gè)整潔的產(chǎn)品,但這不是一個(gè)簡(jiǎn)約的產(chǎn)品。簡(jiǎn)約主義也不是簡(jiǎn)單了事,它的要求必須嚴(yán)格滲透到產(chǎn)品的整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中去。簡(jiǎn)約主義是最基礎(chǔ)的東西。”七、企業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)理念有哪些?
企業(yè)品牌為了能夠增加品牌的凝聚力,不少企業(yè)都會(huì)幫助旗下的品牌進(jìn)行VI設(shè)計(jì), VI設(shè)計(jì)雖然簡(jiǎn)單,但是一個(gè)符號(hào)、文字的運(yùn)用,背后可能都有代表的含義和理念,需要在VI設(shè)計(jì)之初就闡述這些理念,才能保證VI設(shè)計(jì)適合自己的品牌。那么企業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)理念有哪些有哪些?下面來(lái)結(jié)合具體的知識(shí)給大家詳細(xì)介紹介紹企業(yè)形象的視覺(jué)識(shí)別核心是標(biāo)志,而品牌形象的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的核心元素是品牌符號(hào),這是品牌VI設(shè)計(jì)與企業(yè)VI設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)表達(dá)上的不同。對(duì)市場(chǎng)敏感的人,標(biāo)志往往是高度抽象、高度凝煉的,經(jīng)常是多重意義的復(fù)合,解釋起來(lái)意義豐厚無(wú)比,若沒(méi)有解釋員,則晦澀難懂、不知所云。這責(zé)任并不在設(shè)計(jì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)師。因?yàn)闃?biāo)志只是一個(gè)點(diǎn)狀的視覺(jué)符號(hào),高度凝煉或高度片面是標(biāo)志與生俱來(lái)的屬性。
一、VI設(shè)計(jì)的形式:
VI設(shè)計(jì)的基本功能是通過(guò)一定的設(shè)計(jì)形式,傳達(dá)企業(yè)理念以形成差異性的視覺(jué)形象定位。因此廣告公司采取什么樣的設(shè)計(jì)形式如企業(yè)標(biāo)識(shí)是動(dòng)感的還是靜態(tài)的、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色用冷色調(diào)還是暖色調(diào)、標(biāo)準(zhǔn)字體采用何種形態(tài),都是由企業(yè)形象定位來(lái)決定。所以VI設(shè)計(jì)的前提是設(shè)計(jì)理念,理念決定形式。沒(méi)有任何一件企業(yè)形象優(yōu)秀作品是靠靈感來(lái)的,而是對(duì)企業(yè)形象定位的準(zhǔn)確把握,通過(guò)形象設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)其企業(yè)理念,VI設(shè)計(jì)過(guò)程就是理念與圖形的經(jīng)營(yíng)過(guò)程。例如, 2006年1月英特爾更換用了15年的企業(yè)標(biāo)識(shí),準(zhǔn)備用20億美金來(lái)推廣新標(biāo)識(shí),目的當(dāng)然不是為了形式美,而是支持公司的新戰(zhàn)略,體現(xiàn)他們"Intel Leap Ahead"的理念。好的設(shè)計(jì)理念必須有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)形式支持,有好的創(chuàng)意卻沒(méi)有形式美的作品稱不上是設(shè)計(jì)作品,只能說(shuō)是一種設(shè)計(jì)元素的堆切,因此為了理念而放棄設(shè)計(jì)形式的作品就失去了形象設(shè)計(jì)的初衷.
二、VI設(shè)計(jì)的理念:
VI設(shè)計(jì)理念是指關(guān)于企業(yè)形象設(shè)計(jì)定位的各種理念集合,包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)的市場(chǎng)定位、行業(yè)特征、品牌定位、企業(yè)理念等,具體指企業(yè)標(biāo)識(shí)Logo、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形等的創(chuàng)意。VI設(shè)計(jì)形式是指體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的各種設(shè)計(jì)元素的集合,包括點(diǎn)、線、面、造型、色彩、空間等。VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式本質(zhì)是沒(méi)有矛盾的,但是"先理念后形式"與"先形式后理念”卻形成不同的V設(shè)計(jì)哲學(xué)?!跋壤砟詈笮问健钡脑O(shè)計(jì)風(fēng)格要求從理念入手,有清晰的設(shè)計(jì)理念后再搭配設(shè)計(jì)形式,這種VI設(shè)計(jì)哲學(xué)有時(shí)為了充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念卻忽視了設(shè)計(jì)形式。而“先形式后理念” 的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)往往在設(shè)計(jì)前并沒(méi)有清晰的設(shè)計(jì)理念,就是說(shuō)對(duì)企業(yè)形象的定位沒(méi)有充分認(rèn)識(shí),而是先考慮設(shè)計(jì)形式,從設(shè)計(jì)美學(xué)角度切入,在設(shè)計(jì)形式確定后才尋找設(shè)計(jì)理念,甚至是理念與形式貨不對(duì)版。
三.VI設(shè)計(jì)的風(fēng)格:
一般來(lái)說(shuō),歐美VI設(shè)計(jì)風(fēng)格是“少既是多" ,從簡(jiǎn)潔中體現(xiàn)理念, “局部體現(xiàn)整體" ,從很少的變化,如英文字體的局部顏色或變形來(lái)體現(xiàn)深刻的理念,但容易進(jìn)入“簡(jiǎn)單等同于簡(jiǎn)潔”的誤區(qū)。亞洲VI設(shè)計(jì)提倡將傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)形式結(jié)合,因此文化感較濃,卻往往是形式多于內(nèi)容。因此說(shuō), VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式的協(xié)調(diào)是一個(gè)世界性的問(wèn)題,只有將這兩者取得一個(gè)與民族、地方、企業(yè)文化相結(jié)合的平衡點(diǎn),才能夠形成獨(dú)到的作品。
八、中式別墅庭院有哪些設(shè)計(jì)理念?
中式別墅和歐式最大的區(qū)別就是文化。
中式講究雅典和細(xì)節(jié)。在很多古代建筑中,我們可以發(fā)現(xiàn),都是已對(duì)稱為主要設(shè)計(jì)理念。成對(duì)成雙,講究成雙成對(duì),圓圓滿滿。
所有,總體來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)在于他人 ,細(xì)節(jié)在于自己,自己喜歡的就是最好的。
還有,現(xiàn)在的中式都是結(jié)合古與現(xiàn)的結(jié)合。不知道您是多大年齡段的。如果是父母輩,古典一點(diǎn)也錯(cuò),如果是給年輕人的,現(xiàn)代加古典都是最流行的。
九、民族茶藝設(shè)計(jì)理念題材有哪些?
茶文化題材雕塑的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,可以充分運(yùn)用茶葉、茶樹(shù)、茶器具、茶人、茶事等多種形象,通過(guò)雕塑來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。
茶文化題材雕塑的設(shè)計(jì)創(chuàng)作應(yīng)充分融合茶形美、茶器美、茶境美、茶人美和雕塑美,具備造型多樣、色彩豐富、意在象先、藝術(shù)美和實(shí)用性相統(tǒng)一、天人合一等審美特征。
十、公司可持續(xù)發(fā)展理念?
企業(yè)可持續(xù)發(fā)展是指企業(yè)在追求自我生存和永續(xù)發(fā)展的過(guò)程中,既要考慮企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和提高企業(yè)市場(chǎng)地位,又要保持企業(yè)在已領(lǐng)先的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域和未來(lái)擴(kuò)張的經(jīng)營(yíng)環(huán)境中始終保持持續(xù)的盈利增長(zhǎng)和能力的提高,保證企業(yè)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)長(zhǎng)盛不衰。