【簡介：】一、沙僧有什么精神品質(zhì)？說幾點?！?】團隊作用沙僧是取經(jīng)的師徒四人中取經(jīng)意志最堅定的人 ，以下是原因：唐僧不取經(jīng)，就算回不了大唐當唐王御弟，也能找一處僻靜的地方修佛誦經(jīng)，再不

一、沙僧有什么精神品質(zhì)？

說幾點。

【1】團隊作用

沙僧是取經(jīng)的師徒四人中取經(jīng)意志最堅定的人 ，以下是原因：

唐僧不取經(jīng)，就算回不了大唐當唐王御弟，也能找一處僻靜的地方修佛誦經(jīng)，再不濟也能當個上門女婿，娶個漂亮女人（或女妖） 孫悟空不取經(jīng)，可以回到花果山當美猴王，還是牛逼轟轟的齊天大圣（一方大妖）

八戒有高老莊的翠蘭，即便他遵守承諾不娶高翠蘭，憑他的本事在娶個像卵二姐（被八戒榨干的前妻）一樣的女妖，當個占山大王

別人都可以不取經(jīng)，但沙僧不行。

沙僧的流沙河是一條“污水河”，路過的人少不說（不夠吃），還每幾天就要遭受一次萬劍穿心的酷刑。如果沙僧不去取經(jīng)，他就只能當妖怪，做一個領(lǐng)地偏僻、沒有手下、還有經(jīng)常遭受酷刑的妖怪，這是曾作為玉帝大保鏢的沙僧所不愿的。

如果沙僧去了西天，那么他就不再是天庭流放犯人，而是西天佛門的正規(guī)編制人員，自然也就不用再遭受天庭的酷刑了。

根據(jù)以上原因，沙僧是師徒四人中西行意志最為堅定的人，因為西行符合他的個人利益，除了西行他也別無退路。因此在唐僧被擄走，悟空被趕跑，八戒要散伙的情況下他可以在一定程度上維持取經(jīng)隊伍穩(wěn)定（勸八戒，找悟空，求救兵，救師父）

【2】個人能力

理論上沙僧的個人能力還是比較出眾的，他是玉帝卷簾大將（玉帝私人保鏢）出身，戰(zhàn)斗能力不可能太廢。即便他在加入西行隊伍后一直默默無聞，但還是可以在原著中間接找到關(guān)于他武力值的描述：

1.八戒云棧洞戰(zhàn)悟空

他兩個自二更時分，直斗到東方發(fā)白。那怪不能迎敵，敗陣而逃，依然又化狂風，徑回洞里。

（八戒與悟空幾乎打了一晚上才敗退）

2.八戒斗沙僧

八戒在流沙河與沙僧交手兩次，一次“來來往往戰(zhàn)經(jīng)二十回合，不分勝負”，一次“整斗有兩個時辰，不分勝負”，對此八戒評價沙僧戰(zhàn)斗：“難！難！難！戰(zhàn)不勝他，就把吃奶的氣力也使盡了，只繃得個手平?！?/p>

（一個時辰相當于今天兩個小時）

結(jié)合這兩段描述，沙僧的實力大家在頭腦中應(yīng)該有個大概的印像了。

【3】個人城府

1.沙僧個人實力不弱，但在取經(jīng)途中很少出力，不是被妖怪抓走了，就是在原地看馬。取經(jīng)途中，孫悟空每次戰(zhàn)斗總會消滅小妖無數(shù)，大妖也打死好幾個；豬八戒雖然也隱藏實力，但死在九齒釘耙下的大小妖怪也不少；唯獨沙老三，基本是跟在兩位師兄后面撿漏，唯讓人印象深刻的就是在花果山冒充自己的猴精。

2.孫悟空知道紅孩兒是牛魔王的兒子，馬上笑逐顏開：“兄弟們放心，再不須思念，師父決不傷生。妖精與老孫有親?！钡成畢s看得很明白：“哥啊，常言道‘三年不上門，當親也不親’哩。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節(jié)禮相邀，他那里與你認什么親耶？”孫悟空不聽勸告，后來果然被紅孩兒一頓狂毆。

（沙僧對于人情世故也知道不少）

3.沙僧“低付出，高回報”

孫悟空一路沖鋒陷陣、降妖除魔，為了度過難關(guān)甚至險些丟掉性命，最后首封“斗戰(zhàn)勝佛”

豬八戒雖然好吃懶做、偷奸耍滑（即便如此人家還挑著師父行李），但在關(guān)鍵時候也總能發(fā)揮重要作用， 最后首封“凈壇使者”

沙僧，一路之上只負責照顧師傅的吃喝拉撒（還有牽馬），除此之外就是被吊在妖怪洞里陪師父解悶（有時是看馬守行李），最后受封“金身羅漢”

二、精衛(wèi)有什么精神品質(zhì)？

精衛(wèi)有認準目標，堅持不懈的精神

三、武松有什么精神品質(zhì)？

武松的性格精神品質(zhì)有：武藝高超、急俠好義、剛猛不屈、敢作敢當、恩怨分明，知恩圖報、嫉惡如仇、正義、勇敢、,路見不平拔刀相助、不向黑暗低頭。

四、蘭花有什么品質(zhì)或精神？

1. 蘭花擁有高尚和純潔的品質(zhì)與氣質(zhì)，這些品質(zhì)和氣質(zhì)在中國文化中被視為高度崇高的品質(zhì)。

2. 長期以來，蘭花作為一種珍貴的花卉，在中國文化中被賦予很高的象征意義，代表了冷靜、自信、雅致等思想品質(zhì)，是一種非常受人尊敬的花卉。

3. 蘭花在園林設(shè)計中的地位也很高，它被認為是一種優(yōu)雅高貴的植物，在園林景觀中發(fā)揮著重要的作用。

因此，蘭花不僅僅是一種美麗的植物，也是一種象征著高尚品質(zhì)和文化原則的精神象征。

五、桃花有什么精神或品質(zhì)？

桃花植株的耐旱性和耐寒性較強，可露地過冬，有著堅韌頑強的品質(zhì)。桃花美觀淡雅，象征著美好的愛情，適合送給喜歡的人。桃樹的壽命長久，桃子寓意為長壽，象征著長壽安康，適合送給過壽的老人或長輩。

桃樹的壽命在20～40年之間，壽命比一般的樹木長久，植株的果實被稱為壽桃，象征著長壽安康，適合給老人過壽，祝愿老人能夠身體健康，長命百歲。桃花還代表著忠義和信任，適合送給自己的好朋友，表達了對兩人友誼的無限信任之情。

六、雨有什么精神品質(zhì)？

無私：潤物細無聲。堅韌：水滴石穿。對于干旱處，雨是甘露、愉悅，也是無私奉獻者，可以溫情他人。對于洪澇處，雨便提供了磨煉機會，是體現(xiàn)愛心的地方；對于戀人，雨會是愛情滋潤者。

1、地球的初期非常熾熱，正因為雨的降臨，才使地球降溫，最終導致生命的出現(xiàn)。因此雨也被譽為生命。

2、春雨像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙 悄無聲息、無影無蹤，潤物無聲 春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質(zhì)。

3、地球上的水受到太陽光的照射后，就變成水蒸氣被蒸發(fā)到空氣中去了。水汽在高空遇到冷空氣便凝聚成小水滴。當云中的云滴增大到一定程度時，由于大云滴的體積和重量不斷增加，它們在下降過程中不僅能趕上那些速度較慢的小云滴，而且還會“吞并”更多的小云滴而使自己壯大起來。當大云滴越長越大，最后大到空氣再也托不住它時，便從云中直落到地面，成為我們常見的雨水。

七、菊花有什么精神與品質(zhì)？

菊花的精神與品質(zhì)有：

樂觀、傲骨、超脫世俗、高尚堅強、高潔不屈、桀驁不馴、高潔、長久、不屈、勇敢、淡泊、高雅、高風亮節(jié)等。

拓展資料：

有關(guān)菊花的詩詞：

1.采菊東籬下,悠然見南山。陶淵明《飲酒》

2.秋爽齋偶結(jié)海棠社，蘅蕪苑夜擬菊花題。一《紅樓夢》

3.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。一元稹 《菊花》

4.沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。一黃巢 《菊花》

5.菊花白擇風霜國，不是春光外菊花。一宋楊萬里 《詠菊》

6.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一宋蘇軾 《贈劉景文》

7.花開不并百花叢，獨立疏籬趣味濃。一鄭思肖 《寒菊》

8.瘦菊依階砌，檐深承露難。一陳佩 《瘦菊為小婢作》

9.吾家頗有東籬菊,歸去秋風耐歲寒。一鄭板橋在 《畫菊與某官留別》

10.淡巷濃街香滿地，案頭九月菊花肥。一王如亭 《菊城吟》

11.故園三徑吐幽叢，-夜玄霜墜碧空。一明唐寅 《菊花》

12.寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙宋。一范成大 《重陽后菊花二首》

13.秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。一明沈周 《菊》

八、孔子有什么精神品質(zhì)？

1、孔子不但好學而且很有禮貌?？鬃右娎险咧鲃訂柡茫鹁从兄R的人。

2、孔子年輕的時候就已經(jīng)是遠近聞名的老師了，可他還嫌自己的知識不夠淵博，不遠千里，風餐露宿、日夜兼程趕往洛陽拜老子為師，這件事說明孔子十分好學。學無止境是我們每個學生都應(yīng)該牢記的。我們從老師那里學習知識，也需要向身邊的每個人學習，敬重每一個人。

孔子，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人。

孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創(chuàng)了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創(chuàng)始人。

孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

九、仙客來有什么精神品質(zhì)？

仙客來精神品質(zhì):

仙客來是一種普遍種植的鮮花，適合種植于室內(nèi)花盆，冬季則需溫室種植。仙客來的某些栽培種有濃郁的香氣，而有些香氣淡或無香氣。

仙客來的花語之一是喜迎貴客，表示好客的精神，可以將此花送給客人，以此來表示美好的祝福和期望。還有一個花語是內(nèi)向，非常的羞怯并且靦腆，能表示一個人害羞的狀態(tài)，看起來有種欲拒還迎的感覺。

十、華羅庚有什么精神品質(zhì)？

華羅庚精神是自強不息的奮斗精神、勇攀高峰的進取精神、甘為人梯的奉獻精神、家國情懷的崇高精神。

華羅庚先生是一位偉大的數(shù)學家，是我國解析數(shù)論、多復變函數(shù)論、典型群等研究領(lǐng)域的創(chuàng)始人，他取得了一系列國際頂尖水平的研究成果，享有崇高的國際聲譽。同時，他培養(yǎng)了一大批杰出的數(shù)學家，比如陳景潤、陸啟鏗等。

“華先生是一面旗幟，在拼搏奮斗、愛黨愛國等多方面都是我們學習的榜樣，華羅庚精神激勵一代又一代的中國數(shù)學工作者去攀登科學高峰，為將中國早日建成數(shù)學強國而努力奮斗?！痹瑏喯骘柡钋榈卣f。