【簡介:】一、關(guān)于歷史的故事的題目有哪些?近代?虎門硝煙一,鴉片戰(zhàn)爭二,祺祥宮變?nèi)馃龍A明園,金田起義五,天京事變六,洋務(wù)運動七,中法戰(zhàn)爭八,甲午戰(zhàn)爭九,庚子國變十。 二、關(guān)于勤奮讀書的歷史
一、關(guān)于歷史的故事的題目有哪些?
近代?虎門硝煙一,鴉片戰(zhàn)爭二,祺祥宮變?nèi)馃龍A明園,金田起義五,天京事變六,洋務(wù)運動七,中法戰(zhàn)爭八,甲午戰(zhàn)爭九,庚子國變十。
二、關(guān)于勤奮讀書的歷史故事有哪些?
1.懸梁刺股: 漢代孫敬讀書非常勤奮,從早上晨曦微露一直讀到皓月東升,中間一刻也不休息。假如看倦了想打盹,就拿一根繩子系在頭頂上,繩子另一端掛在屋梁上,這樣就無法打瞌睡,讓自己始終保持清醒。憑著這股勁,孫敬終于...
2.焚膏繼晷: 唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家韓愈在自述自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷時說:“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編?!俑嘤鸵岳^晷,恒兀兀以窮年?!睋?jù)說他讀書學(xué)習(xí)時,經(jīng)常是口中不斷地吟誦著《六經(jīng)》,手中不停地翻閱著...
3、鑿壁偷光西漢時候,有個農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時候很想讀書,可是因為家里窮,沒錢上學(xué)。后來,他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。匡衡買不起書,只好借書來讀。那個時候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人??锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。過了幾年,匡衡長大了,成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時候,才有工夫看一點書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完??锖夂苤?,心里想:白天種莊稼,沒有時間看書,我可以多利用一些晚上的時間來看書??墒强锖饧依锖芨F,買不起點燈的油,怎么辦呢?有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來的燈光,讀起書來??锖饩褪沁@樣刻苦地學(xué)習(xí),后來成了一個很有學(xué)問的人。
三、關(guān)于陳姓的歷史故事有哪些?
陳姓在我國眾多的姓氏中,若按人口來說,是中國的第五大姓。陳姓最早出自媯姓,是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后,找到舜的后人胡公滿,封他在陳這個地方,建立陳國。
到了陳閔公的時候,陳國被楚滅掉了,亡國后的陳國子孫便以原國名為姓氏,于是有了陳姓。陳姓除了源于國名,還有從其他姓氏改名而來的,其中有一支是由少數(shù)民族改姓而成的。
據(jù)《魏書·官氏志》記載,北魏時期鮮卑貴族侯莫陳氏隨北魏孝文帝遷都洛陽后,將侯莫陳改為單姓陳。
四、關(guān)于出自歷史故事的成語有哪些?
1、完璧歸趙
讀音:wán bì guī zhào
解釋:本指藺相如將完美無瑕的和氏璧,完好地從秦國帶回趙國首都,比喻把物品完好地歸還物品主人。
出處:《史記·廉頗藺相如列傳》:“藺相如帶寶玉去秦國換取城池;見秦王有詐;便憑著大智大勇;終于使寶玉完好回歸趙國?!?/p>
近義詞:物歸原主、物歸舊主。
反義詞:久假不歸、巧取豪奪、橫征暴斂。
例句:這些書我看過之后一定會完璧歸趙,請你放心。
2、圍魏救趙
讀音:wéi wèi jiù zhào
解釋:原指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。現(xiàn)借指用包抄敵人的后方來迫使他撤兵的戰(zhàn)術(shù)。
出處:《三國演義》三十回:“曹軍劫糧;曹操必然親往;操即自出;寨必空虛;可縱兵先去曹操之寨;操聞之;必速還。此孫臏‘圍魏救趙’之計也?!?/p>
近義詞:聲東擊西
反義詞:圍點打援
例句:抗日戰(zhàn)爭時期,日本鬼子出來搶糧,我們便用圍魏救趙的辦法,打他的縣城,鬼子就急忙撤回。
3、毛遂自薦
讀音:máo suì zì jiàn
解釋:比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項工作。
出處:《史記·平原君虞卿列傳》:“門下有毛遂者;前;自贊于平原君曰:‘遂聞君將合從于楚;約與食客門下二十人偕;不外索。合少一人;愿君即以遂備員而行矣?!?/p>
近義詞:自告奮勇
反義詞:自慚形穢
例句:學(xué)校需要能干的志愿者,小剛毛遂自薦。
4、負(fù)荊請罪
讀音:fù jīng qǐng zuì
解釋:指主動向?qū)Ψ劫r禮認(rèn)錯,請求對 方責(zé)罰。
出處:《史記·廉頗藺相如列傳》記載;趙國大將廉頗與上卿藺相如不和;藺相如為了國家利益處處表示退讓?!傲H聞之;肉袒負(fù)荊;因賓客至藺相如門謝罪。曰:‘鄙賤之人;不知將軍寬之至此也?!?/p>
近義詞:幡然悔悟
反義詞:死不悔改
例句:昨天言語多有冒犯,今天特來負(fù)荊請罪,請您多包涵。
5、諱疾忌醫(yī)
讀音:huì jí jì yī
解釋:意思是指隱瞞疾病,不愿醫(yī)治。比喻掩飾缺點和錯誤,不愿改正。
出處:宋·周敦頤《周子通書·過》:“仲由喜聞過;令名無窮焉;今人有過;不喜人規(guī)(勸);如護(hù)疾而忌醫(yī);寧滅其身而無悟也;噫!”
近義詞:文過飾非
反義司:聞過則喜
例句:醫(yī)生說這位病人本來有救,但因諱疾忌醫(yī),等到病情惡化后,終致藥石罔效。
五、關(guān)于陶潛的歷史故事成語有哪些?
“不為五斗米折腰”這則成語的意思是用來比喻有骨氣、清高。
這個成語來源于《晉書陶潛傳》,吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。
陶淵明又名陶潛,是我國最早的田園詩人。他所以能創(chuàng)作出許多以自然景物和農(nóng)村生活為題材的作品,與他的經(jīng)歷和處境有著密切的關(guān)系。
公元405年秋,他為了養(yǎng)家糊口,來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天,郡的太守派出一名督郵,到彭澤縣來督察。督郵,品位很低,卻有些權(quán)勢,在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。這次派來的督郵,是個粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤的旅舍,就差縣吏去叫縣令來見他。
陶淵明平時蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢,對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起,但也不得不去見一見,于是他馬上動身。
不料縣吏攔住陶淵明說:“大人,參見督郵要穿官服,并且束上大帶,不然有失體統(tǒng),督郵要乘機(jī)大做文章,會對大人不利的!”
這一下,陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲,道:“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰!”
說罷,索性取出官印,把它封好,并且馬上寫了一封辭職信,隨即離開只當(dāng)了八十多天縣令的彭澤。
陶淵明不折腰
淝水之戰(zhàn)以后,謝安趁前秦崩潰的'時機(jī),派謝玄收復(fù)黃河流域大片失地??墒菚x孝武帝卻重用他弟弟會稽王司馬道子,竭力排擠謝安,使謝安不能施展他的才能。到了謝安一死,東晉政權(quán)落在昏庸的司馬道子手里,東晉的朝政就越來越腐朽了。
公元399年,晉安帝在位的時候,會稽郡一帶爆發(fā)了孫恩領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,過了兩年,起義軍十幾萬逼近建康,東晉王朝出動北府兵,才把起義鎮(zhèn)壓下去。這時候,東晉的統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部又亂了起來。桓溫的兒子桓玄占領(lǐng)了長江上游,帶兵攻進(jìn)建康,廢了晉安帝,自立為帝。過了三四個月,北府兵將領(lǐng)劉裕打敗桓玄,迎晉安帝復(fù)位,打那以后,東晉王朝已經(jīng)名存實亡了。
在這個動蕩不安的年代里,在柴桑地方,有一個出名的詩人,名叫陶潛,又叫陶淵明,因為看不慣當(dāng)時政治腐朽,在家鄉(xiāng)隱居。陶淵明的曾祖父是東晉名將陶侃,雖然做過大官,但不是士族大地主,到了陶淵明一代,家境已經(jīng)很貧寒了。陶淵明從小喜歡讀書,不想求官,家里窮得常常揭不開鍋,但他還是照樣讀書做詩,自得其樂。他的家門前有五株柳樹,他給自己起個別號,叫五柳先生。
后來,陶淵明越來越窮了,靠自己耕種田地,也養(yǎng)不活一家老少。親戚朋友勸他出去謀一官半職,他沒有辦法只好答應(yīng)了。當(dāng)?shù)毓俑犝f陶淵明是個名將后代,又有文才,就推薦他在劉裕手下做了個參軍。但是過不了多少日子,他就看出當(dāng)時的官員將軍互相傾軋,心里很厭煩,又要求出去做個地方官。上司就把他派到彭澤(在今江西省)當(dāng)縣令。
當(dāng)時做個縣令,官俸是不高的。陶淵明一不會搜刮,二不懂貪腐,日子過得并不富裕,但是比起他在柴桑家里過的窮日子,當(dāng)然要好一些。再說,他覺得留在一個小縣城里,沒有什么官場應(yīng)酬,也還比較自在。
有一天,郡里派了一名督郵到彭澤視察。縣里的小吏聽到這個消息,連忙向陶淵明報告。陶淵明正在他的內(nèi)室里捻著胡子吟詩,一聽到來了督郵,十分掃興,只好勉強(qiáng)放下詩卷,準(zhǔn)備跟小吏一起去見督郵。小吏一看他身上穿的還是便服,吃驚地說:“督郵來了,您該換上官服,束上帶子去拜見才好,怎么能穿著便服去呢!”
陶淵明向來看不慣那些依官仗勢、作威作福的督郵,一聽小吏說還要穿起官服行拜見禮,更受不了這種屈辱。他嘆了口氣說:“我可不愿為了這五斗米官俸,去向那號小人打躬作揖(文言是“不為五斗米折腰”)!”
說著,他也不去見督郵,索性把身上的印綬解下來交給小吏,辭職不干了。陶淵明回到柴桑老家,覺得這個亂糟糟的局面跟自己的志趣、理想距離得太遠(yuǎn)了。從那以后,他下決心隱居過日子,空下來就寫了許多詩歌文章,來抒發(fā)自己的心情。
陶淵明寫過一篇非常有名的文章,叫做《桃花源記》。在那篇文章里,他寫了武陵地方的一個漁人,有一次,沿著小溪劃船打魚,來到了一座繁花如錦、芳草鮮嫩的桃樹林。漁人被眼前的景色吸引住了,劃著船再往前走,到了樹林盡頭,發(fā)現(xiàn)了一個小洞。他丟了船,順著洞口摸進(jìn)去,開始很狹窄,走了一段,豁然開朗,原來洞里有一個很大的村子,那里土地肥沃,桑木成行,男女老幼,來來往往,勤懇勞動,過著無憂無慮的和平生活。大家看到漁夫是個陌生客人,都熱情地邀請他喝酒吃飯。漁夫跟大家談起,才知道那村子里的人的祖先還是秦朝末年避難到這兒來的。他們根本不知道秦以后還有漢朝,更不用說有什么魏、晉了。
漁人在那里住了幾天,告別回家。他在回家路上,做了好多標(biāo)記,準(zhǔn)備下一次再去訪問?;氐轿淞辏麍蟾媪颂?。太守也很感興趣,派人跟著漁人去找桃花林,但是怎么也找不到那個洞口了。
陶淵明寫的那個世外桃源,在當(dāng)時的社會里是不會有的。但是他在文章里描繪的那種人人勞動,個個過著富裕、安定生活的圖景,反映了在當(dāng)時黑暗動蕩時代的人民的一種美好愿望。所以《桃花源記》這篇文章,后來一直被人們所喜愛。
六、關(guān)于兵貴神速的歷史故事有哪些?
這樣的歷史故事有很多,一般來說,軍隊行動特別迅速有利于出其不意,迅速而準(zhǔn)確地打擊敵人,《孫子兵法》中就說過:“兵之情主速。
” 不過兵貴神速的出處是官渡之戰(zhàn)后曹操攻打烏丸時郭嘉的話: 郭嘉,字奉孝,潁川陽翟(今河南禹州)人。他足智多謀,受到曹操的信任和重用?! 〔懿俅驍×藫?jù)有冀、青、幽、并四州的袁紹,殺了袁紹長子袁譚,袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙就逃走,投奔遼河流域的烏丸族首領(lǐng)蹋頓單于。蹋頓乘機(jī)侵?jǐn)_漢朝邊境,破壞邊境地區(qū)人民的正常生產(chǎn)和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓,但有些官員擔(dān)心遠(yuǎn)征之后,荊州的劉表乘機(jī)派劉備來襲擊曹操的后方?! 」畏治隽水?dāng)時的形勢,對曹操說:“你現(xiàn)在威鎮(zhèn)天下,但烏丸仗著地處在邊遠(yuǎn)地區(qū),必然不會防備。進(jìn)行突然襲擊,一定能消滅他們。如果延誤時機(jī),讓袁尚、袁熙喘過氣來,重新收集殘部,烏丸各族響應(yīng),蹋頓有了野心,只怕冀州、青州又要不屬于我們了。劉表是個空談家,知道自己才能不及劉備,不會重用劉備,劉備不受重用,也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠(yuǎn)征烏丸,不會有后顧之憂的。還有,你要慎重!” 曹操于是率領(lǐng)軍隊出征。到達(dá)易縣(今屬河北)后,郭嘉又對曹操說:“用兵貴在神速?,F(xiàn)在到千里之外的地方作戰(zhàn),軍用物資多,行軍速度就慢,如果烏丸人知道我軍的情況,就會有所準(zhǔn)備。不如留下笨重的軍械物資,部隊輕裝,以加倍的速度前進(jìn),乘敵人沒有防備發(fā)起進(jìn)攻,那就能大獲全勝?!? 曹操依郭嘉的計策辦,部隊快速行軍,直達(dá)蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應(yīng)戰(zhàn),一敗涂地。最后蹋頓被殺,袁尚、袁熙逃往遼東后也被太守公孫康所殺。七、關(guān)于岳飛的歷史故事有哪些400字?
一說到岳飛,大家想到的都是精忠報國。
是的,岳飛的這種精神讓我們大家非常敬佩,他的精忠報國精神也流傳百世。在他身上發(fā)生的五件歷史故事最能代表他的一生。岳母刺字:岳飛小的時候家里非常貧窮,認(rèn)字也只能是母親用樹枝在地上寫好,然后教他,還告誡他要鍛煉好身體。就這樣,岳飛慢慢的成了一位文韜武略的能人。當(dāng)金兵來犯時,母親在他的后背刺上”精忠報國“四個字,讓他始終不要忘本。岳飛每次打戰(zhàn)的時候,都會想起母親的教誨,勇猛殺敵,立下汗馬功勞。后來岳飛還建立自己的岳家軍,他的士兵嚴(yán)守紀(jì)律,對百姓很友好,卻讓金兵聞風(fēng)喪膽。直到岳飛去世,他也沒有忘記要”精忠報國“。三拒詔書:在對敵方面,岳飛是主戰(zhàn)派,堅持自己的立場,反對議和。在1139年,岳飛聽說宋金在議和,馬上就上書說金人的話不能相信,議和是解決不了問題的。還彈劾了秦檜,說議和是他居心叵測安排的??墒菦]用,議和最后還是達(dá)成了。為此,趙構(gòu)非常高興,頒發(fā)詔書,封賞群臣??墒沁B續(xù)三次岳飛都拒絕了,說議和這件事做的很危險,并不值得慶賀,還表示一定要收復(fù)中原。這讓趙構(gòu)和秦檜對他起了恨意。直搗黃龍:岳飛不顧個人榮辱,帶領(lǐng)軍隊進(jìn)入中原。1140年的七月,岳飛親自率領(lǐng)輕騎和完顏兀術(shù)在河南郾城發(fā)生激烈戰(zhàn)斗,大破金軍,完顏兀術(shù)大敗而走。部將楊再興想活捉兀術(shù),單槍匹馬闖入敵軍,勇猛無比,失敗后仍然安全退走。郾城之后,岳飛率領(lǐng)軍隊追擊兀術(shù),直到朱仙鎮(zhèn),兀術(shù)的十萬大軍一觸即潰。而此時,各地戰(zhàn)斗也傳來捷報,岳飛對部將說:”今日殺金人,直搗黃龍府,與諸君痛飲!“而兀術(shù)對接連的失利發(fā)出不愿再戰(zhàn)的哀嘆。十二金牌:就在這時候,朝廷內(nèi)部的主和派開始活動起來。宋高宗趙構(gòu)也是怕岳飛打敗金軍,收復(fù)中原以后,救回他的哥哥,使得他的皇位不保。而秦檜也是抓住了趙構(gòu)的這個心病,于是他們開始秘密讓全線撤軍,只有岳家軍孤軍奮戰(zhàn),局勢瞬間變壞。他們還連下十二道金牌,讓岳飛班師回朝。岳飛為了保存實力,不得不回朝。岳飛的抗金事跡也從此中斷。莫須有:1141年,宋金開始商量第二次議和,完顏兀術(shù)告訴秦檜,想要議和,必須殺掉岳飛。然后秦檜他們對岳飛嚴(yán)刑拷打,可是以精忠報國為重任,做人光明正大的岳飛根本沒有一點反叛之心,就算是這樣,最后岳飛還是被趙構(gòu)特賜死,死前年僅三十九歲。岳飛的部將和兒子也被腰斬。此事惹起了百姓和抗金隊伍的憤怒,名將韓世忠也質(zhì)問秦檜,可秦檜卻回到:”其事體莫須有“。可是,這怎能讓天下都信服?就這樣,一代民族英雄岳飛就這樣冤死在了莫須有的罪名之下。
八、關(guān)于歷史故事的四字成語有哪些?
關(guān)于歷史故事的四字成語大全:臥薪嘗膽、負(fù)荊請罪、望梅止渴、四面楚歌、背水一戰(zhàn)、完璧歸趙、三顧茅廬、草木皆兵、圍魏救趙、指鹿為馬、唇亡齒寒、紙上談兵
九、關(guān)于辣椒有哪些有趣的歷史或故事嗎?
辣椒歷史攸久,傳入中國是在明朝時代。貴州、湖南一帶最先食用。
據(jù)清代末年:(清稗類鈔)所記“滇、黔、湘、蜀嗜辛辣品”,“湘鄂人喜辛辣品”,“無椒芥不下箸也,湯則多有之”。可見湖南、湖北人在清未已食辣成性,連湯里都放了辣椒。
辣椒現(xiàn)在載培極廣,已遍布全國,成為必不可少的美食之一。
流傳甚廣的湖北、四川、湖南人比誰最能吃辣。
湘北人不怕辣,四川人辣不怕,湖南人怕不辣!你認(rèn)為誰最歷害?
留傳很廣的一句話,不吃辣椒不革命。
1949年1月31日,蘇聯(lián)代表米高揚秘密訪華。毛主席、周總理接見了他,并于當(dāng)天晚上宴請米高揚。
我們都知道,宴會離不開美酒佳肴??僧?dāng)時是戰(zhàn)爭年代,西柏坡條件極差,最好的食材是雞、魚、紅燒肉。
宴會開始后,毛主席先打開了山西汾酒。米高揚善飲,頻繁向毛主席敬酒,有點把毛主席灌醉的意思。
我們都知道,毛主席喜辣不善飲酒。為了不駁米高揚的面子,維護(hù)良好的氣氛,毛主席想了一個妙方。
毛主席對米高揚說:“不吃辣椒不革命,我們湖南人喝酒,講究喝一口酒,吃一個紅辣椒,今天咱們就來個辣椒就酒,你看怎么樣?”
米高揚見毛主席不勝酒力,不加思索就同意了。
毛主席先喝為敬,喝了一杯酒,然后吃了一整根辣椒。(非常辣的朝天椒)米高揚也喝下一杯酒,辣椒剛?cè)肟谙蠡馃粯?,毛主席又喝一杯酒,再吃一根辣椒,非常享受的表情。米高揚辣椒二次入口,咳了起來,非常難受的樣子。
毛主席剛要端第三杯酒,米高揚連忙制止:“不行,不行,不能這樣喝!”毛主席說:“怎么你不能喝了,那我喝一杯酒,你吃一根辣椒吧!
”米高揚連忙搖頭:“不行,不行,我喝一杯酒,你吃一根辣椒?!?/p>
晚宴繼續(xù)進(jìn)行。米高揚喝一杯酒,毛主席吃一根辣椒。
到晚宴結(jié)束,米高揚已酩酊大醉,參加宴會的人哈哈大笑。(電視劇里有精彩畫面。)
十、關(guān)于文房四寶歷史故事有哪些?
追溯文房四寶的歷史淵源,不能不提中國歷史鼎盛之時的周秦漢唐,而這四個朝代都建都在陜西,關(guān)中自古帝王都嘛!
先說四寶中第一的筆,有“蒙恬造筆”一說。蒙恬作為秦朝的大將,傳說他是在王翦滅楚時到了中山,見中山兔肥毫長,可為制筆原料,便改變原來的筆制,統(tǒng)一毛筆的名稱,始稱“蒙恬筆”。史書上載筆始于倉頡,距今已有五千年歷史了。倉頡作為黃帝的史官,傳說他創(chuàng)造了文字,是中華的文字之祖。倉頡是陜西人,白水有進(jìn)入國務(wù)院重點文物保護(hù)單位的倉頡廟。
筆的歷史傳說紛紜,而筆的實物最早的有從湖北隨州曾侯乙墓出土的春秋筆,其后還有從湖南長沙左家公山出土的戰(zhàn)國筆,湖北云夢睡虎地、甘肅天水放馬灘出土的秦筆。不過,秦以前毛筆有多種稱謂,如“弗”、“石律”等,就是在后世的唐代韓愈也把筆戲稱為 “毛穎”。可以說,是秦統(tǒng)一天下后,統(tǒng)一了文字、度量衡,車同軌、書同文,也把文字的書寫工具統(tǒng)稱為“筆”。這項工作大概是由蒙恬具體管理的,歷史上才有了“蒙恬造筆”一說。蒙恬為秦之大將,和太子扶蘇一起統(tǒng)兵鎮(zhèn)守陜北長城一線防御匈奴,后被胡亥、李斯假傳秦始皇遺詔賜死。陜北綏德有扶蘇與蒙恬墓。
文房四寶之二是墨。墨在早期應(yīng)用時主要是天然礦物之石墨,或半天然之木炭、鍋灰類。彩陶、甲骨、竹木簡牘、縑帛上都留有原始用墨之痕跡。而人工制墨,據(jù)東漢應(yīng)劭《漢官儀》載:“尚書令、仆、丞、郎,賜愉麇大墨一枚,愉麋小墨一枚?!边@“枚”差不多是指現(xiàn)在的錠,而愉麋在陜西千陽,其地靠近終南山,山中多古松。這里產(chǎn)的墨應(yīng)是早期的松煙墨。
當(dāng)然,墨的歷史也十分豐富,漢以后有三國魏時,“仲將之墨,一點如漆”的韋涎制墨。唐代設(shè)官置廠,有專事造墨的墨官祖敏。五代南唐,翼氏父子制出的佳墨“豐肌膩理,光澤如漆”。得到南唐后主李煜的賞識,賜奚氏姓李,世稱“李延硅墨”,這當(dāng)為傳世至今的徽墨之祖了。
而紙是中國古代四大發(fā)明之一,是中國人為世界為人類文明做出最為光燦的貢獻(xiàn)。紙的歷史,據(jù)史載是由東漢蔡倫發(fā)明的,蔡倫的封地龍亭在陜西洋縣,洋縣有蔡倫墓,有建于東漢重修于明的蔡侯祠。
雖然,近年考古發(fā)掘出土了不少紙的遺物,其中西漢中期在陜西西安灞橋考古發(fā)掘中出土了灞橋絨,這是早在蔡倫之前的植物纖維紙。當(dāng)然這不能否定蔡倫造紙的歷史定論,因為蔡倫作為中國古代科學(xué)家,他是造紙技術(shù)的革新者,他監(jiān)制出的優(yōu)質(zhì)紙被稱為“蔡侯紙”。但灞橋紙的出現(xiàn),無疑證明了作為西漢王朝的都城長安,當(dāng)時的政治文化中心,才是紙的歷史源頭。
文房四寶最后一寶是硯。硯為磨墨工具,又稱硯臺。硯的產(chǎn)生年代已不可考,宋李之彥《硯譜》: “黃帝得玉一紐,治為墨海,其上篆文曰:‘帝鴻氏之硯’”。關(guān)于硯起于黃帝之說,難有信服力,學(xué)術(shù)界基本認(rèn)定的是硯源于新石器時代的研磨工具磨盤、磨棒。陜西臨潼姜寨原始部落遺址出土一件上有蓋,面下凹,凹處有一石質(zhì)磨杵,旁有數(shù)塊黑色顏料的石硯,應(yīng)是中國最早硯的雛形。
文房四寶,筆墨紙硯的歷史,都和陜西有著極其深厚的淵源。認(rèn)真想一下,真為陜西在中國文化史上獨特而卓越的地位而驕傲。
當(dāng)代傳統(tǒng)意義上的文房四寶,以湖筆、徽墨、宣紙、端硯為其代表,所以郵票主圖的原地也被定為以上四種的原產(chǎn)地。但我以為這并不完全。如果換一種思路,從四寶的歷史源頭去發(fā)掘原地,厚今不薄古,并能以實寄郵品組成郵集,當(dāng)有出奇不意之效果。