【簡(jiǎn)介：】張若虛，唐代揚(yáng)州人；官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號(hào)“吳中四士”。中宗神龍中，與賀知章、賀朝、萬(wàn)齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都。
若虛是描述一個(gè)人有知識(shí)

張若虛，唐代揚(yáng)州人；官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號(hào)“吳中四士”。中宗神龍中，與賀知章、賀朝、萬(wàn)齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都。
若虛是描述一個(gè)人有知識(shí)有才能，但是性格內(nèi)斂，深藏不露，心胸開(kāi)闊，謙虛包容。
從《春江花月夜》之中，我們已經(jīng)能感受到詩(shī)人的文學(xué)才華、風(fēng)度修養(yǎng)、思想境界了。
成語(yǔ)“深藏若虛”，也就是這個(gè)意思，比喻人有真才實(shí)學(xué)，但不愛(ài)在人前賣弄。
《史記·老莊申韓列傳》：“吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚?！?br>《老子》：“敦兮其若樸，曠兮其若谷?！蓖蹂鲎ⅲ骸安坏缕涞拢瑹o(wú)所懷也?！?br>《老子》第十五章：“古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容：豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客；渙兮若冰之將釋，敦兮其 若樸，曠兮其若谷?！庇郑骸吧系氯艄??！蓖蹂鲎ⅲ骸安坏缕涞拢瑹o(wú)所懷也?！?
《老子》：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。弗笑，不足以為道。是以建言有之，曰：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若顙；上德若谷，廣德若不足，建德若媮，質(zhì)真芳渝；大白若辱，大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。道隱無(wú)名。夫唯道，善始且善成?！?br>《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥?！?br>《莊子·胠篋》：“毀絕鉤繩而棄規(guī)矩，攦 工倕 之指，而天下始人有其巧矣。故曰‘大巧若拙’?！?
大愚者，智之其反也。外智而內(nèi)愚，實(shí)愚也；外愚而內(nèi)智，大智也。外智者，工于計(jì)巧，慣于矯飾，常好張揚(yáng)，事事計(jì)較，精明干練，吃不得半點(diǎn)虧。內(nèi)智者，外為糊涂之狀，上善斤斤計(jì)較，事事算大不算小，達(dá)觀，大度，不拘小節(jié)。智愚之別，實(shí)為內(nèi)外之別，虛實(shí)之分。
在《舊唐書·藝文志·賀知章傳》中也只附帶了6個(gè)字：“若虛，兗州兵曹。”
張若虛詩(shī)作存世的僅兩首《春江花月夜》和《代答閨夢(mèng)還》。
《春江花月夜》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂(lè)府舊題，抒寫真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨，語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺(jué)。
清末學(xué)者王闿運(yùn)在《論唐詩(shī)諸家源流〈答陳完夫問(wèn)〉》中說(shuō)：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、（李）商隱挹其鮮潤(rùn)；宋詞、元詩(shī)盡其支流，宮體之巨瀾也。”
春江花月夜描繪春天夜晚江畔的景色，詞句優(yōu)美，極富哲理，韻律悠長(zhǎng)高遠(yuǎn)，被稱為是“孤篇橫絕”的杰作，聞一多稱之為：“對(duì)它的所有評(píng)論和解析都是褻瀆……這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰。”。
該詩(shī)描寫細(xì)膩，音節(jié)和諧，頗受六朝詩(shī)風(fēng)影響，流露出人生無(wú)常之感。后世包括詞、曲在內(nèi)的多種文學(xué)形式都可能受到該詩(shī)在音韻、場(chǎng)景描寫等方面創(chuàng)意影響，從而也奠定了張若虛在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
張若虛，不僅他的生平事跡少之又少，而且他的詩(shī)作也長(zhǎng)期湮沒(méi)無(wú)聞。在唐代，似乎沒(méi)有他的詩(shī)集傳世。從唐至元，他的《春江》詩(shī)幾乎無(wú)人所重。據(jù)文史學(xué)家程千帆先生考證，今存唐人選唐詩(shī)十種、唐人雜記小說(shuō)，宋代《文苑英華》、《唐文粹》、《唐百家詩(shī)選》、《唐詩(shī)記事》，元代《唐音》等唐詩(shī)選本，均未見(jiàn)他的詩(shī)作。
不僅唐詩(shī)選本無(wú)載，而且在由唐至明的二十余種詩(shī)話中也無(wú)一字提及。最早收錄他的《春江》詩(shī)的本子，是宋人郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十七，共收《春江花月夜》同題詩(shī)五家七首，張若虛一首也在其中。然而這僅僅是作為樂(lè)府宮體詩(shī)收錄的。直至明人楊高棅《唐詩(shī)正聲》選本，仍然沒(méi)有把他的詩(shī)選在“正聲”之列。然而幸運(yùn)的是，張若虛的《春江》詩(shī)總算從唐代起被保留下來(lái)了。
明嘉靖年間，李攀龍選編《古今詩(shī)刪》收錄張若虛的《春江》詩(shī)以后，萬(wàn)歷年間的三種選本《唐詩(shī)所》、《唐詩(shī)解》、《唐詩(shī)歸》，崇禎年間的《刪補(bǔ)唐詩(shī)脈箋釋會(huì)通評(píng)林》七言古詩(shī)、《石倉(cāng)歷代詩(shī)選》，明末成書的《唐詩(shī)鏡》都選錄了此詩(shī)。
最早提及張若虛及其詩(shī)的詩(shī)話，是成書于萬(wàn)歷年間的胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》。及至清代，張若虛的詩(shī)聲似乎更好些，有關(guān)唐詩(shī)的重要選本，如成書于康熙年間的季振孫《唐詩(shī)》、徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》、《御制全唐詩(shī)》（卷十九和卷一一七），成書于乾隆年間的沈德潛《重訂唐詩(shī)別裁》、管世銘的《讀雪山房唐詩(shī)鈔》等等，都收錄了他的《春江》詩(shī)，有的還附錄有關(guān)此詩(shī)的評(píng)論。
當(dāng)代學(xué)者章培恒、駱玉明這樣評(píng)價(jià)張若虛的文學(xué)創(chuàng)作：“這一時(shí)期（指初唐時(shí)期），唐詩(shī)的浪漫氣質(zhì)日趨強(qiáng)化。它以另一種風(fēng)格，呈現(xiàn)于劉希夷、張若虛等人贊美青春、表現(xiàn)對(duì)生命永恒之渴望的詩(shī)篇中?！?shī)（《春江花月夜》）從月升寫到月落，從春潮著筆而以情溢于海作結(jié)，時(shí)空的跳躍空靈飛動(dòng)，展現(xiàn)出一派鮮麗華美而又澄澈透明的景觀。而且，詩(shī)又豈止是提供了一幅賞心悅目的畫面而已，它還生發(fā)出對(duì)宇宙對(duì)人生的無(wú)限遐想，就連傳統(tǒng)詩(shī)歌中不乏苦澀意味的游子思婦的相思之情，在這里也都升華為極優(yōu)美動(dòng)人的藝術(shù)境界。這種對(duì)世界、對(duì)生活所作的單純明凈而又充滿渴慕和欣喜之情的觀照，使全詩(shī)洋溢著濃郁的青春氣息。自此以后，這些富有青春旋律的詩(shī)篇就如潮水般涌來(lái)，成為唐詩(shī)的鮮明特色之一?！保ㄕ屡嗪恪Ⅰ樣衩鳌吨袊?guó)古代文學(xué)史》）《春江花月夜》沿用陳隋樂(lè)府舊題來(lái)抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨，語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，完全洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺(jué)，后人評(píng)價(jià)稱張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家。
李賀、商隱，挹其鮮潤(rùn)；宋詞、元詩(shī)，盡其支流，足見(jiàn)其非同凡響的崇高地位和悠悠不盡之深遠(yuǎn)影響。該詩(shī)中的春江潮水連海平，海上明月共潮生、江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪、此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君和不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)等皆是描摹細(xì)膩、情景交融的極佳之句。